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क़ातिल

प्राण लेने या प्राण संकट में डालनेवाला, हत्यारा

क़ातिला

वध करने वाली, क़ातिल का स्त्रीलिंग

क़ातिली

हत्या करना, वध करना, क़त्ल करना, क़त्ल

क़ातिलाना

जानलेवा, बहुत अधिक घातक

क़ातिल-ए-'अमद

जानबूझ कर हत्या करने वाला, इरादतन हत्या करने वाला

क़ातिल-उल-कल्ब

एक प्रकार की ज़हरीली बूटी जिसकी शाख़ें पतली लंबी और कठोर होती हैं जिनके किनारे तेज़ होते हैं, कुत्ता इसको खाते ही साँस की नली में सूजन और साँस के घुटने से मर जाता है

क़ातिल-बिल-'अम्द

رک : قاتل عمد.

क़ातिल-बिल-ख़ता

ऐसा व्यक्ति जिसने जानबूझ कर हत्या न की हो बल्कि ग़लती या भूल-चूक के कारण उससे हत्या हो गई हो

कू-ए-क़ातिल

beloved's street, killer's (lover's) lane

ज़हर-ए-क़ातिल

ऐसा विष जो घातक हो, बहुत ही तीव्र और प्रचंड विष

सम्म-ए-क़ातिल

बहुत ही सख्त विष, जिसके खा लेने से मनुष्य किसी प्रकार न बचे, जान का दुश्मन,

हिन्दी, इंग्लिश और उर्दू में जा-ए-सुख़न के अर्थदेखिए

जा-ए-सुख़न

jaa-e-suKHanجائے سُخَن

स्रोत: फ़ारसी

वज़्न : 2212

जा-ए-सुख़न के हिंदी अर्थ

संज्ञा, स्त्रीलिंग

  • दम मारने का मौक़ा, शिकायत या फ़रियाद की जगह या गुंजाइश

शे'र

English meaning of jaa-e-suKHan

Noun, Feminine

  • place of poetry, conversation

جائے سُخَن کے اردو معانی

Roman

اسم، مؤنث

  • دم مارنے کا موقع، گلے شکوے کی جگہ یا گنجائش

Urdu meaning of jaa-e-suKHan

Roman

  • dam maarne ka mauqaa, gale shikve kii jagah ya gunjaa.ish

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क़ातिल

प्राण लेने या प्राण संकट में डालनेवाला, हत्यारा

क़ातिला

वध करने वाली, क़ातिल का स्त्रीलिंग

क़ातिली

हत्या करना, वध करना, क़त्ल करना, क़त्ल

क़ातिलाना

जानलेवा, बहुत अधिक घातक

क़ातिल-ए-'अमद

जानबूझ कर हत्या करने वाला, इरादतन हत्या करने वाला

क़ातिल-उल-कल्ब

एक प्रकार की ज़हरीली बूटी जिसकी शाख़ें पतली लंबी और कठोर होती हैं जिनके किनारे तेज़ होते हैं, कुत्ता इसको खाते ही साँस की नली में सूजन और साँस के घुटने से मर जाता है

क़ातिल-बिल-'अम्द

رک : قاتل عمد.

क़ातिल-बिल-ख़ता

ऐसा व्यक्ति जिसने जानबूझ कर हत्या न की हो बल्कि ग़लती या भूल-चूक के कारण उससे हत्या हो गई हो

कू-ए-क़ातिल

beloved's street, killer's (lover's) lane

ज़हर-ए-क़ातिल

ऐसा विष जो घातक हो, बहुत ही तीव्र और प्रचंड विष

सम्म-ए-क़ातिल

बहुत ही सख्त विष, जिसके खा लेने से मनुष्य किसी प्रकार न बचे, जान का दुश्मन,

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