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स्वर्ग

आसमान, जन्नत, हिंदू धर्म के अनुसार सात लोकों में तीसरा लोक, देवताओं के रहने का स्थान, देवलोक, स्वर्गलोक, परलोक

स्वर्गी

मृत, स्वर्गीय, वफ़ात पाया हुआ, स्वर्ग बाशी

स्वर्ग-वाणी

आकाशवाणी

स्वर्ग-बाशी

late, deceased

स्वर्गीय

मृत व्यक्ति के नाम के साथ लगने वाला शब्द, स्वर्ग में रहने या होने वाला, स्वर्ग का

स्वर्ग-बाश होना

दुनिया से कूच करना, मर जाना, इंतिक़ाल हो जाना, संसार को छोड़ना, दूर हो जाना, गैर-अस्तित्व का मार्ग लेना

स्वर्गवासी

जो मर गया हो, दिवंगत, मृत, स्वर्गीय

स्वर्गलोक

देवलोक, स्वर्ग

स्वर्गवास

मर कर स्वर्ग जाना, मरना, मौत, मरण, मृत्यु, जीवन का अंत

स्वर्ग बाश होना

जन्नत में बसना , मुराद : मर जाना, फ़ना होना, आँजहानी होना

भू-स्वर्ग

धरती का वह कोई स्थान जो स्वर्ग के समान सुखद हो

अपने मरे बिन स्वर्ग नहीं मिलता

अपना काम बिला अपने परिश्रम के ठीक नहीं होता

दाई हो मीठी, दादा हो मीठा तो स्वर्ग कौन जाए

जहाँ हर तरह का काम हो उस जगह को नहीं छोड़ा जाता

जज्मान चाहे स्वर्ग को जाए चाहे नर्क को, मुझे दही पूरी से काम

कोई बने या बिगड़े अपने लाभ से काम

हिन्दी, इंग्लिश और उर्दू में इफ़्शा के अर्थदेखिए

इफ़्शा

ifshaa•اِفْشا

स्रोत: अरबी

वज़्न : 22

सचित्र संदर्भ

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इफ़्शा के हिंदी अर्थ

संज्ञा, पुल्लिंग

भेद खुल जाना, सामने आ जाना
प्रकट करना, ज़ाहिर करना

English meaning of ifshaa

Noun, Masculine

divulgence, disclosure
divulging, disclosing, publishing

اِفْشا کے اردو معانی

Roman
Urdu

اسم، مذکر

(بھید وغیرہ) ظاہر کرنا یا ہونا
فاش، ظاہر، آشکارا

Urdu meaning of ifshaa

Roman
Urdu

(bhed vaGaira) zaahir karnaa ya honaa
faash, zaahir, aashkaara

इफ़्शा के पर्यायवाची शब्द

फ़ाश ज़ाहिर आशकारा मुनकशिफ़

इफ़्शा के विलोम शब्द

मख़्फ़ी इख़्फ़ा ख़ुफ़िया मस्तूर पर्दा-पोशी

इफ़्शा के यौगिक शब्द

इफ़्शा-ए-राज़ बा'इस-ए-इफ़्शा-ए-राज़

इफ़्शा से संबंधित रोचक जानकारी

افشا عربی میں اول مکسور اور آخر میں ہمزہ ہے، بروزن ’’انکار‘‘۔ لیکن اردو میں اول ہمیشہ مفتوح بولا جاتا ہے اور ہمزہ اس لفظ میں نہ لکھا جاتا نہ بولا جاتا ہے۔ شان الحق حقی نے اول مکسور لکھا ہے، اور اس لفظ کا ایک املا مع ہمزہ بھی درج کیا ہے۔ یہ دونوں اندراجات اگر عربی تلفظ اور املا کی پابندی میں ہیں تو اہل اردو کے لئے غیر ضروری ہیں، اوراگر دہلی کا مقامی روز مرہ ہیں تو کسی اور کو ان کا تتبع غیرضروری ہے۔

ماخذ: لغات روز مرہ
مصنف: شمس الرحمن فاروقی

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