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रू-पोश

जो मुँह छिपाये हो, गुप्त

रू-पोश रखना

छुपाना, ग़ायब करना

रू-पोशी

रूपोश होने की अवस्था या भाव, मुँह छिपाना, ग़ायब रहना, फ़रार होना, भाग जाना

दो पुश्त की

बरसों की, पुरानी

दो पुश्ता करना

(छपाई) काग़ज़ को एक तरफ़ से छाप कर दूसरे तरफ़ से छापना

रू-पुश्त

आगा और पीछा

दो-पुश्ता-दाब

काग़ज़ के दोनों तरफ़ की छपाई

दो-पुश्ता

दोनों जानिब छपा हुआ, दोनों तरफ़ मुद्रित, दोरुख़ा, दो-तर्फ़ा, (पृष्ठ)

दो-दामी-पोश

कढा हुआ रेशमीं कपड़ा पहनने वाला

दो-शाल्ला-पोश

دوشالہ اوڑھنے والا ؛ (مجازاً) خوش لباس ، خوش پوشاک ، امیر ، مرفَہ الحال .

चाह कन रा चाह दर पेश

one who digs a pit for others falls himself

दाल पेश दो

चल दो, चली जाओ, दूर हो जाओ

पेश-मे'दा

غذائی نالی کا وہ حصہ جو معدہ سے پہلے ہوتا ہے.

पेश-रौ

आगे चलने वाला, वह व्यक्ति जो पहले गुज़र गया हो, सेनापति, नेतृत्वकर्ता (जिसका अनुसरण किया जाए)

हिन्दी, इंग्लिश और उर्दू में दोस्त-दार के अर्थदेखिए

दोस्त-दार

dost-daar•دوسْت دار

स्रोत: फ़ारसी

वज़्न : 21121

दोस्त-दार के हिंदी अर्थ

विशेषण, एकवचन

  • सच्चा दोस्त, शुभचिंतक, भला चाहने वाला, मुख़लिस

शे'र

गर दुश्मनी पे दोस्त ने बाँधी मिरे कमर

दुश्मन है अब जो कोई मिरा दोस्त-दार है

आसिफ़ुद्दौला

'आबरू' कौन जा के समझावे

क्यूँ हुआ दोस्त-दार का दुश्मन

आबरू शाह मुबारक

मुद्दई' को शराब हम को ज़हर

आक़िबत दोस्त-दार हैं हम भी

मीर तक़ी मीर

English meaning of dost-daar

Adjective, Singular

  • friends, sincere, well wisher

دوسْت دار کے اردو معانی

Roman

صفت، واحد

  • دوست، خیر خواہ، ہمراز، مخلص

Urdu meaning of dost-daar

Roman

  • dost, Khair Khaah, hamraaz, muKhlis

खोजे गए शब्द से संबंधित

रू-पोश

जो मुँह छिपाये हो, गुप्त

रू-पोश रखना

छुपाना, ग़ायब करना

रू-पोशी

रूपोश होने की अवस्था या भाव, मुँह छिपाना, ग़ायब रहना, फ़रार होना, भाग जाना

दो पुश्त की

बरसों की, पुरानी

दो पुश्ता करना

(छपाई) काग़ज़ को एक तरफ़ से छाप कर दूसरे तरफ़ से छापना

रू-पुश्त

आगा और पीछा

दो-पुश्ता-दाब

काग़ज़ के दोनों तरफ़ की छपाई

दो-पुश्ता

दोनों जानिब छपा हुआ, दोनों तरफ़ मुद्रित, दोरुख़ा, दो-तर्फ़ा, (पृष्ठ)

दो-दामी-पोश

कढा हुआ रेशमीं कपड़ा पहनने वाला

दो-शाल्ला-पोश

دوشالہ اوڑھنے والا ؛ (مجازاً) خوش لباس ، خوش پوشاک ، امیر ، مرفَہ الحال .

चाह कन रा चाह दर पेश

one who digs a pit for others falls himself

दाल पेश दो

चल दो, चली जाओ, दूर हो जाओ

पेश-मे'दा

غذائی نالی کا وہ حصہ جو معدہ سے پہلے ہوتا ہے.

पेश-रौ

आगे चलने वाला, वह व्यक्ति जो पहले गुज़र गया हो, सेनापति, नेतृत्वकर्ता (जिसका अनुसरण किया जाए)

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seh-pahar

सेह-पहर

.

سِہ پَہَر

Origin : Persian, Sanskrit
Noun

afternoon

[ subah hi subah ham pahunchte the uske baad maulviyon ki jamaat aati thi Rahim Bakhsh Sahab ka number seh-pahar men aata tha ]

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avval

अव्वल

.

اَوَّل

Origin : Arabic
Noun, Adverb, Adjective

first, beginning, commencement, first or earlier part

[ yah awwal jang thi jismen England aur France ko fath hasil hui ]

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'aib-juu.ii

'ऐब-जूई

.

عَیْب جُوئی

Origin : Persian, Arabic
Noun

faultfinding, criticism, hypercriticism

[ Nukta-chini aur aib-juyi to sakht nuqsan hai ki nukta-chin khoobiyon se mahroom rah jata hai ]

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'ilaaqaa.ii

'इलाक़ाई

.

عِلاقائی

Origin : Arabic
Adjective

local, regional

[ ilaqayi intizamiya is qabil hona chahiye ki wo is jagah ke bashindon ke dilon tak pahunche ]

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istisnaa

इस्तिसना

.

اِسْتِثْنا

Origin : Arabic
Noun

exception, exclusion

[ is aam farman-e-qaza men bachche, booDhe, mard-o-aurat ka kuchh istisna aur imtiyaz na tha ]

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bad-shuguunii

बद-शुगूनी

.

بَدْ شُگُونی

Origin : Persian
Noun

deed or words taken as bad omen

[ badkar logon ke sath hamesha bad-shaguni hi hoti hai ]

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jurm

जुर्म

.

جُرْم

Origin : Arabic
Noun

crime, offence, guilt, transgression, illegal act

[ bachchon se mazdoori ke kam karana ek jurm hai ]

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qusuurvaar

क़ुसूरवार

.

قُصُوروار

Origin : Persian, Arabic
Adjective

blameable, culpable

[ Muashare men be-raah-ravi phailane wale qusoorwar thahraye jane chahiye ]

Today's Vocabulary

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rusvaa.ii

रुसवाई

.

رُسْوائی

Origin : Persian
Noun

disgrace, infamy, dishonour, notoriety, ignominy

[ Daku ki shakl mein Rantakar ko jitni badnami mili is se zyada Rishi Valmiki ki shakl mein mashhoor hai ]

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buniyaadii

बुनियादी

.

بُنیادی

Origin : Persian
Adjective

fundamental, primary, basic, principal

[ ilm insan ki falah-o-bahbood ke liye buniyadi haisiyat rakhta hai ]

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