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तब'

फ़ितरत, स्वभाव, प्रकृति, किसी पदार्थ या व्यक्ति की मूल प्रवृत्ति, मिज़ाज

तब'अ

چھپا ہوا نقش ، تحریر یا تصویر ، پرنٹ .

तब'ई

अ. वि. स्वाभाविक, प्राकृतिक, नेचुरल, “अय शम्भा तेरी उम्र तबई (तबीई) है एक रात"-"जौक़'।

तब'-शुदा

छपा हुआ, मुद्रित, प्रकाशित

तब'अन

स्वभावतः, स्वभाव से, दिल से, पैदाइश से, मिज़ाज या आदत से

तब' होना

छपना, अंकित होना, छपाई होना

तब' करना

छापना, प्रकाशित करना

तब' रुकना

काम या कला की ओर मन का झुकाव न होना

तब'आती

طبع (رک) سے منسوب یا متعلق ، طبع کا ، طبیعت کا .

तब' घुटना

स्वभाव बिगड़ना, स्वभाव का दुखी होना, दुखी होना

तब'इय्या

رک : طبعی ، حکمت کا ، فطری .

तब' लहराना

मन चाहना, दिल करना, दिल का किसी की ओर झुकना

तब' गर्माना

स्वभाव को जोश में लाना, विचार एवं उत्तेजना को उभारना

तब' लड़ाना

तब्अ-आज़माई करना, विचार-विमर्श से किसी चीज़ की वास्तविक्ता या परिणाम को सोचना

तब'-गिरामी

کسی قابل بزرگ کے متعلق استعمال ہوتا ہے، بزرگ کی طبیعت

तब'-ए-दोम

رک : طبعِ ثانی .

तब' बिगड़ना

स्वभाव का ख़राब होना, अस्वस्थ होना

तब'इय्यात

طبعی (رک) سے تعلق رکھنے والا (امور) فزکس ، علمِ طبیعیات .

तब' बर्हम होना

गु़स्सा आना, क्रोधित होना

तब'-ए-ख़ुश

अच्छा स्वभाव, सुशीलता

तब'-ए-रौशन

बुद्धिमत्ता, अक्लमंदी, रचनात्मक स्भाव , रोशन ज़हन

तब' हम्वार होना

मन कुशल होना, मन का कविता या सृजन की ओर आकर्षित होना

तब' जोश पर आना

गद्य एवं पद्य लिखना

तब'-रवाँ होना

स्वभाव का हर काम और हर कला के लिए अनुकूल और तैयार होना, (प्रायः) स्वभाव का लिखने पर तैयार या सहमत होना

तब'-ए-रसा

ऊँची उड़ान भरनेवाली तबीअत या काव्य-शक्ति, मन की तेज़ी

तब'उत्तबाए'

طبیعتوں کی طبیعت ، فطرتوں کی فطرت ؛ مراد : خالقِ کائنات ، خدائے بزرگ و برتر .

तब'-ए-आज़ाद

स्वतन्त्र स्वभाव वाला

तब'-ए-अव्वल

पहली छपाई, पहला प्रकाशन या किसी पुस्तक का संस्करण आदि

तब'ई-आ'दाद

(गणित) निर्नतर संख्या जो १, २, ३, ४ हैं

तब'ई-मैलान

स्वभाविक झुकाव, पैदाइशी ख़्वाहिश या इच्छा

तब'-ए-सानी

दूसरी तबाअत

तब'-कुंद होना

बुद्धि का नाकारा होना, रचना या कृति की योग्यता ख़त्म होना

तब'-ए-आवारा

स्वभाव की अस्थिर्ता या असमानता, स्वभाव की आवरगी, मन की विचलता

तब'-ए-बुलंद

श्रेष्ठ रुचि, अत्यधिक रुचि, सुथरा विचार

तब'-ए-सलीम

समझने और परखने की सलाहीयत

तब'ई-रुजहान

innate motive, natural inclination, bent of mind

तब'ई-क़ानून

قانون قدرت ، فطری ضابطہ .

तब'ई-झुकाव

innate motive, natural inclination, bent of mind

तब'-ए-रवाँ

प्रतिभाशील तबीअत, प्रवाहित कल्पना-शक्ति, उर्वरा प्रतिभा

तब'-ए-नाज़ुक

तबीयत की नाज़ुकी,नाजुक प्रकृति, विनम्रता या कुरूपता, प्रकृति की नाजुकता

तब'-ए-लतीफ़

स्वभाव की कोमलता, सुथरी और पवित्र बुद्धि, साफ़-सुथरा स्वभाव, चरित्र

तब'-ए-दक़ीक़

पारिश्रमिक स्वभाव का, पारखी स्वभाव, चिंतन-मनन और सोच-विचार की स्वभाव का

तब'-ए-ज़रीफ़

हास्यपूर्ण स्वभाव, हासप्रियता, सुशीलता

तब'ई-बिस-सौत

(لسانیات) طبعی زبان (رک) کی ایک قسم جس میں انسان کا آہ بھرنا ، واہ وا کرنا شامل ہے .

तब'-ए-कशीदा

स्वभाव की नाराज़ी, उदास स्वभाव, नाराज़ स्वभाव

तब'-ए-शा'इराना

काव्यात्मक प्रकृति या स्वभाव, कविता कहने का स्वभाव, शाएरी का ज़ौक़, शाएरी का रुहजान

तब'-ए-मौज़ूँ

एक ऐसी स्भाविक क़ाबिलियत जो ये बता सके कि शेर का वज़न दुरुस्त है या नहीं

तब'-ए-वक़्क़ाद

رک : طبعِ نورانی .

तब'ई-बिल-हरकात

(لسانیات) طبعی زبان (رک) کی ایک قسم جس میں انسان کا آنکھ اور ہاتھ وغیرہ سے اشارہ کرنا شامل ہے .

तब'-ए-मु'अल्ला

رک : طبعِ عالی .

तब'-ए-ला-उबाली

निश्चेत स्वभाव, मनमौजी स्वभाव

तब'-ए-नूरानी

शिष्ट स्वभाव, (लाक्षणिक) सुलझा हुआ स्वभाव, सभ्य स्वभाव

तब'-ए-ख़ुदा-दाद

भगवान् का दिया स्वभाव

तब'ई बिल-कवाइफ़

(لسانیات) طبعی زبان (رک) کی ایک قسم جس میں انسانی چہرہ چہرہ مہرہ کی رنگت اور کیفیت سے دلی جذبات کا ظاہر ہونا شامل ہے .

कज-तब'

बुरे आचरण वाला, कुटिल प्रकृति का, दुःशील

रौशन-तब'

तीव्र बुद्धि, तेज़ फ़हम, ज़हीन, साहब-ए-फ़हम, रोशन ख़्याल, कुशादा नज़र

तेज़-तब'

चालाक, होशयार, प्रतिभाशाली, ज़हीन, तीव्रबुद्धि, तेजअक्ल, अक़लमंद

युब्स-तब'

(طب) مزاجاً خشک (کوئی چیز) نیز خشک مزاج آدمی ۔

सिफ़्ला-तब'

कमीना स्वभाव का, कमीना

ख़ुश्क-तब'

شئے لطیف سے خروم ، خشک مزاج ِخشک طبعان بوالہوس پر یہ سچا اعتراض ہے کہ انہوں نے قدرت کی موجودہ دلچسبیوں کی قدر نہ کی صرف آیندہ لطفوں کو یاد کرتے رہے.

हिन्दी, इंग्लिश और उर्दू में धसन के अर्थदेखिए

धसन

dhasanدَھسَن

वज़्न : 12

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सचित्र संदर्भ

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English meaning of dhasan

Noun, Feminine

  • state of being thrust into
  • swamp, quagmire

دَھسَن کے اردو معانی

  • Roman
  • Urdu

اسم، مؤنث

  • پولی زمین، جس میں پاؤں دھنںس جائیں، دلدل
  • دھنسنے کا عمل یا حالت۔ اس کے تَل کی تدریجی دَھسَن . . . اب بھی جاری رہی

Urdu meaning of dhasan

  • Roman
  • Urdu

  • polii zamiin, jis me.n paanv dhanans jaa.en, daldal
  • dhansne ka amal ya haalat। is ke tal kii tadriijii dhasan . . . ab bhii jaarii rahii

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फ़ितरत, स्वभाव, प्रकृति, किसी पदार्थ या व्यक्ति की मूल प्रवृत्ति, मिज़ाज

तब'अ

چھپا ہوا نقش ، تحریر یا تصویر ، پرنٹ .

तब'ई

अ. वि. स्वाभाविक, प्राकृतिक, नेचुरल, “अय शम्भा तेरी उम्र तबई (तबीई) है एक रात"-"जौक़'।

तब'-शुदा

छपा हुआ, मुद्रित, प्रकाशित

तब'अन

स्वभावतः, स्वभाव से, दिल से, पैदाइश से, मिज़ाज या आदत से

तब' होना

छपना, अंकित होना, छपाई होना

तब' करना

छापना, प्रकाशित करना

तब' रुकना

काम या कला की ओर मन का झुकाव न होना

तब'आती

طبع (رک) سے منسوب یا متعلق ، طبع کا ، طبیعت کا .

तब' घुटना

स्वभाव बिगड़ना, स्वभाव का दुखी होना, दुखी होना

तब'इय्या

رک : طبعی ، حکمت کا ، فطری .

तब' लहराना

मन चाहना, दिल करना, दिल का किसी की ओर झुकना

तब' गर्माना

स्वभाव को जोश में लाना, विचार एवं उत्तेजना को उभारना

तब' लड़ाना

तब्अ-आज़माई करना, विचार-विमर्श से किसी चीज़ की वास्तविक्ता या परिणाम को सोचना

तब'-गिरामी

کسی قابل بزرگ کے متعلق استعمال ہوتا ہے، بزرگ کی طبیعت

तब'-ए-दोम

رک : طبعِ ثانی .

तब' बिगड़ना

स्वभाव का ख़राब होना, अस्वस्थ होना

तब'इय्यात

طبعی (رک) سے تعلق رکھنے والا (امور) فزکس ، علمِ طبیعیات .

तब' बर्हम होना

गु़स्सा आना, क्रोधित होना

तब'-ए-ख़ुश

अच्छा स्वभाव, सुशीलता

तब'-ए-रौशन

बुद्धिमत्ता, अक्लमंदी, रचनात्मक स्भाव , रोशन ज़हन

तब' हम्वार होना

मन कुशल होना, मन का कविता या सृजन की ओर आकर्षित होना

तब' जोश पर आना

गद्य एवं पद्य लिखना

तब'-रवाँ होना

स्वभाव का हर काम और हर कला के लिए अनुकूल और तैयार होना, (प्रायः) स्वभाव का लिखने पर तैयार या सहमत होना

तब'-ए-रसा

ऊँची उड़ान भरनेवाली तबीअत या काव्य-शक्ति, मन की तेज़ी

तब'उत्तबाए'

طبیعتوں کی طبیعت ، فطرتوں کی فطرت ؛ مراد : خالقِ کائنات ، خدائے بزرگ و برتر .

तब'-ए-आज़ाद

स्वतन्त्र स्वभाव वाला

तब'-ए-अव्वल

पहली छपाई, पहला प्रकाशन या किसी पुस्तक का संस्करण आदि

तब'ई-आ'दाद

(गणित) निर्नतर संख्या जो १, २, ३, ४ हैं

तब'ई-मैलान

स्वभाविक झुकाव, पैदाइशी ख़्वाहिश या इच्छा

तब'-ए-सानी

दूसरी तबाअत

तब'-कुंद होना

बुद्धि का नाकारा होना, रचना या कृति की योग्यता ख़त्म होना

तब'-ए-आवारा

स्वभाव की अस्थिर्ता या असमानता, स्वभाव की आवरगी, मन की विचलता

तब'-ए-बुलंद

श्रेष्ठ रुचि, अत्यधिक रुचि, सुथरा विचार

तब'-ए-सलीम

समझने और परखने की सलाहीयत

तब'ई-रुजहान

innate motive, natural inclination, bent of mind

तब'ई-क़ानून

قانون قدرت ، فطری ضابطہ .

तब'ई-झुकाव

innate motive, natural inclination, bent of mind

तब'-ए-रवाँ

प्रतिभाशील तबीअत, प्रवाहित कल्पना-शक्ति, उर्वरा प्रतिभा

तब'-ए-नाज़ुक

तबीयत की नाज़ुकी,नाजुक प्रकृति, विनम्रता या कुरूपता, प्रकृति की नाजुकता

तब'-ए-लतीफ़

स्वभाव की कोमलता, सुथरी और पवित्र बुद्धि, साफ़-सुथरा स्वभाव, चरित्र

तब'-ए-दक़ीक़

पारिश्रमिक स्वभाव का, पारखी स्वभाव, चिंतन-मनन और सोच-विचार की स्वभाव का

तब'-ए-ज़रीफ़

हास्यपूर्ण स्वभाव, हासप्रियता, सुशीलता

तब'ई-बिस-सौत

(لسانیات) طبعی زبان (رک) کی ایک قسم جس میں انسان کا آہ بھرنا ، واہ وا کرنا شامل ہے .

तब'-ए-कशीदा

स्वभाव की नाराज़ी, उदास स्वभाव, नाराज़ स्वभाव

तब'-ए-शा'इराना

काव्यात्मक प्रकृति या स्वभाव, कविता कहने का स्वभाव, शाएरी का ज़ौक़, शाएरी का रुहजान

तब'-ए-मौज़ूँ

एक ऐसी स्भाविक क़ाबिलियत जो ये बता सके कि शेर का वज़न दुरुस्त है या नहीं

तब'-ए-वक़्क़ाद

رک : طبعِ نورانی .

तब'ई-बिल-हरकात

(لسانیات) طبعی زبان (رک) کی ایک قسم جس میں انسان کا آنکھ اور ہاتھ وغیرہ سے اشارہ کرنا شامل ہے .

तब'-ए-मु'अल्ला

رک : طبعِ عالی .

तब'-ए-ला-उबाली

निश्चेत स्वभाव, मनमौजी स्वभाव

तब'-ए-नूरानी

शिष्ट स्वभाव, (लाक्षणिक) सुलझा हुआ स्वभाव, सभ्य स्वभाव

तब'-ए-ख़ुदा-दाद

भगवान् का दिया स्वभाव

तब'ई बिल-कवाइफ़

(لسانیات) طبعی زبان (رک) کی ایک قسم جس میں انسانی چہرہ چہرہ مہرہ کی رنگت اور کیفیت سے دلی جذبات کا ظاہر ہونا شامل ہے .

कज-तब'

बुरे आचरण वाला, कुटिल प्रकृति का, दुःशील

रौशन-तब'

तीव्र बुद्धि, तेज़ फ़हम, ज़हीन, साहब-ए-फ़हम, रोशन ख़्याल, कुशादा नज़र

तेज़-तब'

चालाक, होशयार, प्रतिभाशाली, ज़हीन, तीव्रबुद्धि, तेजअक्ल, अक़लमंद

युब्स-तब'

(طب) مزاجاً خشک (کوئی چیز) نیز خشک مزاج آدمی ۔

सिफ़्ला-तब'

कमीना स्वभाव का, कमीना

ख़ुश्क-तब'

شئے لطیف سے خروم ، خشک مزاج ِخشک طبعان بوالہوس پر یہ سچا اعتراض ہے کہ انہوں نے قدرت کی موجودہ دلچسبیوں کی قدر نہ کی صرف آیندہ لطفوں کو یاد کرتے رہے.

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