एक पुरुषवाचक सर्वनाम जो उत्तम पुरुष, एकवचन और उभयलिग है तथा वक्ता या उसके नाम की ओर संकेत करता है । यह 'मैं' का वह रूप है जो उसे कर्म और संप्रदान कारक में प्राप्त होता है । इसमें लगी हुई एकार की मात्रा विभक्ति का चिह्न है, इसलिये इसके आगे कारक चिह्न नहीं लगता, मुझको

मुझे तेरे बगै़र और तुझे मेरे बगै़र चैन नहीं

I swear

۔(عو) دیکھو مرا مردہ۔

नष्ट कर दिया, तबाह कर दिया

में किस हाल में मुबतला हूँ, मेरी क्या हालत होगई है

मैं हर विद्या और कौशल से परिचित हूँ

एक दूजे के लिए दोनों आवश्यक हैं

स्वार्थी व्यक्ति के संबंध में कहते हैं कि उसे अपने काम से काम होता है दूसरे की पीड़ा एवं तकलीफ़ की परवाह नहीं होती

मेरा इससे कोई लेना-देना नहीं मुझे दोष क्यूँ देता है

ख़्वाहमख़्वाह वाक़फ़ीयत जताना, ख़्वाहमख़्वाह इलम जताना

एक दूजे के लिए दोनों आवश्यक हैं

चालाक ज़ईफ़ अपने मुताल्लिक़ कहता है कि वो जवानों को उंगलीयों पहुंचा सकता है , ज़ईफ़ चालाक औरत का क़ौल है कि में बढ़िया हूँ तो क्या हवा में नौजवानों को भी फ़रेफ़्ता करलेती हूँ , बुज़ुर्गों की बनिसबत जवान नापुख़्ता कार होते हैं, जवान बुज़ुर्गों से इलम-ओ-शऊर हासिल करते हैं

कायर व्यक्ति ख़तरे से डरता है

इस का इस का या एरे ग़ैरे का नाम लेना

अपने से ही छेड़-छाड़ या दुष्टता पर भड़काना, झूठ-मूठ का नख़रा करना

अपने लाभ के लिए दूसरे की हानि का इच्छुक होना

अपने लाभ के लिए दूसरे की हानि का इच्छुक होना

کاہل آدمی کے متعلق کہتے ہیں جو کچھ کام نہ کرے

साधारण आदमी का स्वयं को असाधारण एवं बड़ा दर्शाना, अपने पद से बढ़ कर दावे करना, अपनी हैसियत से अधिक दिखाना, अयोग्य हो कर भी योग्य बनना

ख़ुदग़रज़ पेटू की निस्बत कहते हैं तुम कुछ ही करो, किसी काम के लिए ना कहो खाने के लिए दो, मेरा पेट भर दो

۔مثل۔ (عو) اپنی مجبوری اور شرمندگی چھپانے کے موقع پر بولتی ہیں جیسے اَخ تھو کھٹسے ہوتے ہیں۔

साधारण आदमी का स्वयं को असाधारण एवं बड़ा दर्शाना, अपने पद से बढ़ कर दावे करना, अपनी हैसियत से अधिक दिखाना, अयोग्य हो कर भी योग्य बनना

रुक : हिलाओ ना जलाओ मुझे बैठे ही खिलाओ

मुसीबत को आमंत्रित करना

काहिल आदमी के मुताल्लिक़ कहते हैं जो कुछ ना करे और मुफ़्त की खाए

अपनी वस्तु देकर स्वयं कंगाल हो गए

जो व्यक्ति पूरे दिन खाने में लगा रहे, उसके बारे में कहते हैं

माँ के अद्भुत प्रेम और सहानुभूति प्रदर्शित करने के अवसर पर प्रयुक्त, पर्यायवाची: माँ ने स्वंय कष्ट उठाए और मुझे सदैव सुख-चैन प्रदान किया

अपनी चीज़ मुझे दे दे और स्वयं आश्रित हो जा

अपनी चीज़ मुझे दे दे और स्वयं आश्रित हो जा

उस के संबंध में कहते हैं जो हर समय किसी के साथ लगा रहे, परंतु लोगों को कहे कि वह नहीं छोड़ते

एक शख़्स तो अभी नाआक़बत अंदेशी का बुरा नतीजा भगत रहा है और दूसरे साहबाईसी ही ये इस से भी बढ़ कर हमाक़त के लिए तैय्यार हैं

जब कुछ नहीं होता तो थोड़ा ही बड़ी बात है

जब कुछ नहीं होता तो थोड़ा ही बड़ी बात है

उस व्यक्ति के संबंधित कहते हैं जो अपने को बहुत बुद्धिमान समझे और जिसे अपनी बुद्धिमत्ता का घमंड हो

उस व्यक्ति के संबंधित कहते हैं जो अपने को बहुत बुद्धिमान समझे और जिसे अपनी बुद्धिमत्ता का घमंड हो

सच्चे को झूटा बनाते हो और दूसरे की आँखों से देखी हुई बात को अपनी सुनी सुनाई पर वरीयता देते हो

मुसीबत को आमंत्रित करना

मुसीबत को आमंत्रित करना

रुक : मियां घर नहीं बीवी को डर नहीं, जो चाहे करूं जो चाहे ना करूं (औरतों में मुस्तामल)

जब कोई निगरां नहीं तो में आज़ाद हूँ, सर धरे का सब को ख़ौफ़ होता है

while the cat is away the mice will play

मुसीबत को आमंत्रित करना

हानि हो जाए तो परवाह न करना

यह जवानी मुझे अच्छी नहीं लगती कि सींग मारने पर हँसी आए, साधारण सी बातों पर हंसना अच्छी बात नहीं

۔مثل۔ ایک شخص سے نفرت بھیکرنا اور پھر بغیر اُس کے صبر بھی نہ کرنا۔ یا جس کا شکوہ اور شکایت ہو اس کے بدوں آرام و چین بھی نہ ہو۔

एक व्यक्ति से नफ़रत या घृणा करना और बिना उसके रह भी नहीं सकता

एक व्यक्ति से नफ़रत या घृणा करना और बिना उसके रह भी नहीं सकता

अपनी चीज़ मुझे दे दे और स्वयं आश्रित हो जा

एक शख़्स से नफ़रत करना और बगै़र इस के रह ना सकना

कपड़े को सुरक्षित तरीक़े से पहनने वाले की ख़ुश-पोशाकी सम्मान का कारण होती है

ज़िद्दी आदमी के मुताल्लिक़ कहते हैं, आदमी ख़ुद ना समझना चाहे तो कोई नहीं समझा सकता

जब कुछ नहीं होता तो थोड़ा ही बड़ी बात है

एक कुछ कहे दूसरा कुछ, एक का कुछ मतलब हो दूसरा कुछ समझे

एक शख़्स से नफ़रत करना और बगै़र इस के रह ना सकना

एक कुछ कहे दूसरा कुछ, एक का कुछ मतलब हो दूसरा कुछ समझे

कपड़े को सुरक्षित तरीक़े से पहनने वाले की ख़ुश-पोशाकी सम्मान का कारण होती है

आपने मुझ पर बड़ा उपकार किया है, दया प्रकट करने में प्रयुक्त

हर एक यह चाहता है कि जो चाहे करे कोई उसपर आपत्ति न करे