बहू की सुस्ती एवं काम न करने पर कहते हैं

जो बोलता है और दूसरे की बात के बीच में आता है वह मार खाता है इसलिए चुप रहना अच्छा है

सलाह देने वाले पर ही ज़िम्मेदारी थोप देना

बहू की सुस्ती एवं काम न करने पर कहते हैं

जो उपाय बताए वही काम भी करे

निर्दोष और दोषी या बुरे और नेक का मुक़ाबला निरार्थक होता है

निर्दोष और दोषी या बुरे और नेक का मुक़ाबला निरार्थक होता है

निर्दोष और दोषी या बुरे और नेक का मुक़ाबला निरार्थक होता है

بم (بم) بھولے (رک) کا نیرہ لگانے والے ، وہ ہنود جو موسم سرما میں ایک بہن٘گی سے کان٘دھے پر رکھ کر (شیو جی کی مورتی پر چڑھانے کے لیے) گن٘گا کا پانی لینے جاتے ار بم (بم) بھولے کا نعرہ لگاتے لگاتے ہیں

निहायत बेग़ैरत और बेहया की निसबत कहते हैं, जो बोलता ही चला जाये

झूठ बोले बिना नहीं रह सकता

झूठ बोले बिना नहीं रह सकता

बरसात के आने पर सहि बंदी के मुलाज़िम मौक़ूफ़ होते हैं

अगुवाई करने वाले की जीत होती है, पहल करने वाले की जीत होती है

the pot calling the kettle black

फ़ौरन हलाक होजाता है

बात वह जो मुँह पर कही जाए

जब कोई ऐबदार हो कर साफ़ लोगों में बोलता और दख़ल देता है तो इस की निसबत कहते हैं, बेऐब एतराज़ करे तो करे लेकिन ऐबदार को एतराज़ करने का कोई हक़ नहीं

रुक : जो बोले सोघी को जावे

बात वह जो मुँह पर कही जाए

जब कव्वा बोलता है तो लोग जाग उठते हैं

۔ اس شخص کی نسبت بولتے ہیں جو بالکل خاموش ہو۔؎

घमंड करना और बड़ा निवाला तकलीफ़ पहुँचाने में दोनों समान हैं

जिसमें स्वयं खोट हो वह दूसरों में क्या खोट निकाले, अपनी बड़ी त्रुटि को न देख कर दूसरों की साधारण सी त्रुटि को देखना

वो शख़्स जो बिलकुल ख़ामोश रहता हो उस की बाबत कहते हैं

हत्या छिपी नहीं रहती, बुरी बात प्रकट हो ही जाती है

सही तदबीर वो है जिस से मुजरिम ख़ुद अपने जुर्म का इक़रार करे

उपाय वही अच्छा जो प्रभावी हो और प्रतिद्वंदी भी माने, अपमानित वह जो सामने आ जाए

उपाय वही अच्छा जो प्रभावी हो और प्रतिद्वंदी भी माने, अपमानित वह जो सामने आ जाए

ऐसे शख़्स के बारे में बोलते हैं जिस के मकर-ओ-फ़रेब से नजात मुम्किन ना हो, मर्ज़ का लाइलाज होना

घमंड करना और बड़ा निवाला तकलीफ़ पहुँचाने में दोनों समान हैं

۔ بات ہی نہیں کرنا۔ بالکل چُپ ہے مبہوت ہوگیا ہے بالکل بی ہوش ہے۔ ؎

हत्या छिपी नहीं रहती, बुरी बात प्रकट हो ही जाती है

यदि कोई मामला हो अर्थात कहीं लूटमार हो तो राहगीर तो खड़ा होकर तमाशा देखता है किंतु सिपाही उसमें अवश्य बोलता है अर्थात सामने तो हिम्मत वाला ही आता है

أمثل۔ تدبیر وہی جو کارگر ہو اور جس کا اقرار حریف کو مُنھ سے کرنا پڑے۔

रुक : जो बोले सौ घी को जाये , जो कोई तजवीज़ करे वो ख़ुद ही उसे अमल में लाए

بری بات کی کسی کو سہار نہیں ہوتی

बुरी बात की किसी को सहार नहीं होती इस लिए जवाब देने पर मजबूर हो जाता है

मुहसिन की तरफदारी ज़रूर होती है

ये दोनों उन हालतों में बेबाक और मग़लूब-उल-ग़ज़ब होते हैं

अभद्र भाषा का प्रयोग करना या अशिष्टता उन्हीं को मुबारक, हम ऐसा नहीं करेंगे

जो उपाय बताए वही काम भी करे

जिस मुलक में रहे वहीं की ज़बान में गुफ़्तगु करे या इस के मुताबिक़ काम करे

अभद्र भाषा का प्रयोग करना या अशिष्टता उन्हीं को मुबारक, हम ऐसा नहीं करेंगे

थोड़ा सा सुलूक करके बहुत एहसान जताना

थोड़ा व्यवहार कर के अधिक एहसान जताने के अवसर पर कहते हैं

जो मजलिस मजमा या घर में मुंसिफ़ाना बात करेगा सज़ा पाएगा (दरयाए लताफ़त) जो शख़्स किसी काम की तदबीर बताता है वो काम इसी के ज़िम्मा पड़ता है

जो क़र्ज़ अर्थात ऋण के रुपये से व्यापार करे, जो अपनी पत्नी से रूठे, जो दरबार में बुलाए बगै़र बोले सब मूर्ख हैं

झूठे व्यक्ति पर कभी भरोसा नहीं करना चाहिए अर्थात जो हमेशा ही झूठ बोलता रहा हो उसका विश्वास न करें

झूठे व्यक्ति पर कभी भरोसा नहीं करना चाहिए अर्थात जो हमेशा ही झूठ बोलता रहा हो उसका विश्वास न करें

जो क़र्ज़ अर्थात ऋण के रुपये से व्यापार करे, जो अपनी पत्नी से रूठे, जो दरबार में बुलाए बगै़र बोले सब मूर्ख हैं