married

ब्याह करने के पश्चात बेटी पर कुछ अधिकार नहीं रह जाता केवल उतना ही संबंध रहता है जितना पड़ोसन से

میکے سے رخصت ہو کر سسرال میں آنا، شادی ہونا .

بیاہا تیاہا (رک) کی تانیث

بیاہا تیاہا (رک) کی تانیث

بیاہا تیاہا (رک) کی تانیث

शादी करने के बाद बेटी का अपने घर रखना मसारिफ़ वग़ैरा के लिहाज़ से इतना ही भारी है जितना हाथी पालना मुश्किल होता है

अभी तक शादी ही नहीं हुई, जिस बात को देखा ही नहीं, उसका पता ही क्या हो

ब्याही हुई स्त्री अधिक आनंद उठाती है

ब्याही हुई स्त्री अधिक आनंद उठाती है

जिसका विवाह न हुआ हो, कुँवारी, अन-ब्याही, अविवाहित, कुँवारी (अनब्याया का स्त्रीलिंग)

شادی شدہ

بن بیاہا (رک) کی تانیث

वो औरत जिसे निकाह या शादी करके घर लाया जाये, सम्मानपूर्वक ब्याह कर लाई हुई औरत, मनकूहा अर्थात शादीशुदा औरत

अविवाहित स्त्री, ग़ैर शादीशुदा औरत

नवविवाहित, (लाक्षणिक) दुल्हन, वधू

कुँवारी से ब्याही की सम्मान ज़्यादा होती है

कुंवारी बेटी से ब्याही का ख़र्च ज़्यादा बढ़ जाता है

कुंवारी लड़की का ख़र्च कम होता है, परंतु शादी कर देने पर माता-पिता को बहुत ख़र्च करना पड़ता है

अविवाहित हो तो शादी की इच्छा करती है और विवाहित हो तो पछताती है, जिसने किया वह भी पछताया जिसने न किया वह भी बचताया

बावजूद कामयाब होने के कुछ नफ़ा ना उठाना, कुवारी को हवस कि ऐश करूं ब्याही को पछतावा कि बला में फंसी

किसी अप्रिय व्यक्ति के बिना कारण किसी से व्यवहारिक हो जाने पर या बिना कारण रिश्तेदारी जताने पर कहते हैं

एक तो ग़लती और उस पर लोगों ने छेड़ना आरम्भ किया, लज्जित होने वाली बात पर लोगों के प्रश्नों से अधिक अपमान एवं दुख होता है

किसी अप्रिय व्यक्ति के बिना कारण किसी से व्यवहारिक हो जाने पर या बिना कारण रिश्तेदारी जताने पर कहते हैं

एक तो ग़लती और उस पर लोगों ने छेड़ना आरम्भ किया, लज्जित होने वाली बात पर लोगों के प्रश्नों से अधिक अपमान एवं दुख होता है

जब तक शादी नहीं हो जाती सास बहू की बहुत ख़ातिरदारी करती है शादी के बादहू क़दर नहीं रहती

साई का जूता और ब्याही बीवी काबिल-ए-एतिबार होती है बाज़ारी जूती और आश्ना औरत का कोई एतबार नहीं