हुड़कना

ख़ाहां

दशहरा की लघु, हिंदुओं का एक त्यौहार

मर्ग़ूब

(अक्सर क़बल in, into ) (ख़ुसूसन लोगों में ) बदनज़्मी, अफ़रातफ़री

दूसरा का परिवर्तित रूप

जो क्रम या संख्या के विचार से दो के स्थान पर पड़ता हो, पहले के बाद का, कोई और, कुछ औ, और, द्वितीय, एक अन्य, पुनः, फिर से, बराबर का, मुक़ाबिल, बराबर का, अपने इलावा कोई और, हमसर, पराया

अन्य, दूसरा, दूसरे की स्त्री, एक के बाद

दशहरा

second

लौंडी, दासी, सेविका, कनीज़

مسلمانوں میں ایک رسم تھی جب دولہا سُسرال کے گھر جاکر دس دن رہتا تھا .

एक तरह का बढ़िया आम

एक लातीनी मुनाजात जो मुरदों के लिए दाये ख़ैर के वक़्त गाई जाती है

خیمہ کی ایک قسم ، ڈولی یا فینس کا پردہ .

एक के बाद दो, दोनों जहान, उभयलोक, दुनिया और आख़िरत

दो सेर का, दो सेर का बाट

दस सेर वज़न का बाट; ऐसा बर्तन जिसमें दस सेर खाना पक सके

(कृषि) वह ज़मीन जिस पर दो बार हल चलाया गया हो, दो बार जोती हुई जमीन

दो सेर की, दो सेर का बाट

दस सैर वज़न का बाट

دن کی طرح .

पसंदीदगी

दिलकश

मर्ग़ूबियत

रग़बत

नफ़्स

आज़

native customs

बेतर्तीब, तितर-बितर करना, मुंतशिर करना

बेतर्तीबी

दूसरे की नक़ल कर के अपना नुक़्सान करें

रुक: दूसरों के फटे में पांव उड़ाना

(مجازاً) پرائی چیز، مراد: بیٹی، لڑکی.

दूसरा, कोई और, कोई भी और

वह नागरिक जो प्राथमिक नगरीय सुविधाओं से वंचित हों, किसी जनसंख्या के वे लोग जिन्हें समान अधिकार न दिए जाएँ, अन्य या निचले स्तर के समझे जाने वाले

आपस में, दोनों तरफ़ से

feel jealous, envy, grudge

ईर्ष्या करना, हसद करना, जलना

हम तो सच बोलते हैं ग़लत बात और लोग कहते हैं, कमी दूसरे लोग निकालते हैं

कहीं और ठिकाना करना, चला जाना , किसी और की मुलाज़मत करना

किसी को अपने बराबर का न समझना

पहले किए हुए के विरुद्ध

پہلے کیے ہوے کے خِلاف .

दूसरी ओर, इसके अतिरिक्त

नई ज़िंदगी मिलना, मरते-मरते बचना, स्वस्थ होना

for a second and third time, repeatedly, again and again

دُوسری تِیسری بار ، بار بار .

ایک محصول جوزمیندار کاشتکاروں پر دسہرے کے خرچ کے لیے لگادیتے ہیں .

ایک محصول جوزمیندار کاشتکاروں پر دسہرے کے خرچ کے لیے لگادیتے ہیں .

मुतबादिल तदबीर की अदमे मौजूदगी, किसी एक बात को इख़तियार करने पर मजबूर होना

कुरूप हो जाना, शक्ल बिगड़ जाना, चेहरा बदल जाना, तबदीली होना

वह व्यक्ति जिसे अकारण ही महत्त्व मिलने लगे, अतार्किक हस्तक्षेप, अनावश्यक हस्तक्षेप

बुरे के लिए और बुराई के कारणों ने जन्म ले लिया

बे तू जुही से सुनना, सन कर अमल ना करना

प्रेमी ईर्ष्या के कारण और बादशाह देश में उपद्रव होने की वजह से अपने अलावा दूसरे को गवारा नहीं कर सकता

अपनी आवश्यकता के आगे दूसरे की आवश्यकता का महत्व नहीं होता

ख़ुदग़रज़, मतलब आश्ना

स्वयं थोड़ी पीड़ा भी गवारा नहीं दूसरे पर बड़ी बड़ी विपत्तियाँ ढाई जाती हैं

रुक: जैसी ख़ंदी ईद अलख