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ज्ञान

= ज्ञान

ज्ञान-गुन

علم و فضل ، علم و ہنر.

ज्ञानवान

जिसे बहुत-सी बातों, विषयों आदि की जानकारी हो, योग्य तथा समझदार, अक़लमंद, जिसने आत्मज्ञान प्राप्त कर लिया हो, ज्ञानी, बुद्धिमान, पंडित, आलिम, फ़ाज़िल, हुनरमंद

ज्ञान-योग

ब्रह्म के वास्तविक स्वरूप को जानने का योग, ब्रह्म प्राप्ति के लिए की गई ज्ञाननिष्ठा वाली साधना, वह योग या साधना जिसमें परमात्मा या ब्रह्म के वास्तविक स्वरूप का ज्ञान प्राप्त करके मनुष्य मोक्ष का अधिकारी बनता है

ग्यान गुनी वो मूरख मारे, वो जीते जो पहले मारे

जो पहले काम निकाल ले या कर गुज़रे वही होशयार है, अक़लमंद आदमी बेवक़ूफ़ को मार लेता है, जो पहले हमला करे वो जीत जाता है

ज्ञान-सखी

رہس کے دوسرے طرز کی گیارھویں صورت جس میں سکھیاں ایک صف میں کھڑی ہو کر کوئی چیز گائیں.

ज्ञान-कांड

वेद के तीन कांडों या विभागों में से एक जिसमें जीव और ब्रह्म के पारस्परिक संबंधों, स्वरूपों आदि पर विचार किया गया है

ज्ञान-मार्ग

ज्ञान का मार्ग या तरीक़ा

ज्ञान-वंती

बुद्धी वाली, बुद्धिमान, अक़लमंद

ज्ञान-वंता

बुद्धि वाला, बुद्धिमान, अक़लमंद

ग्यान-ध्यान

meditation

ज्ञान-गुदड़ी

fakir's rags

ज्ञान-चौसर

a kind of chess

ज्ञान-चर्चा

religious discourse

ज्ञान-चालीसी

عقل کی چالیسی باتیں ، عقل کے چالیس اقوال.

ज्ञान में आना

be understood or comprehended

ग्यान की गठड़ी

ज्ञान का गट्ठर, ढेर सा ज्ञान

ज्ञानी-मानी

قابلِ احترام عالم ، محترم پنڈت ، گیان وان.

ज्ञानी-ओ-दानी

knowledgeable and generous

ग्यानी-ध्यानी

رک : گیانی مانی.

ज्ञान बढ़े सोच से, रोग बढ़े भोग से

बुद्धि सोचने से बढ़ती है और बीमारी संभोग करने से

ध्यान-ज्ञान

उपासना का ध्यान, पूजा का ख़याल, इबादत की तरफ़ तवज्जो

मन-ज्ञान

knowing the matters of one's mind

भेद-ज्ञान

द्वैतभाव का ज्ञान

गुण-ज्ञान

wisdom and knowledge

केवल-ज्ञान

(जैन धर्म) परब्रह्म या परमात्मा के वास्तविक स्वरूप का ज्ञान, जो बहत बड़े-बड़े महात्माओं, योगियों आदि को ही होता है, तौहीद, यकताई, एक होना, जैन दर्शन के अनुसार केवल विशुद्धतम ज्ञान को कहते हैं। इस ज्ञान के चार प्रतिबंधक कर्म होते हैं- मोहनीय, ज्ञानावरण, दर्शनवरण तथा अंतराय

तत-ज्ञान

ادراک حقیقت، اعلیٰ دانش، صحیح ادراک و دانش.

चित्तीन-ज्ञान

الہام ، شعور وآگہی .

पर्म-ज्ञान

श्रेष्ठ ज्ञान, ईश्वर का ज्ञान

अनंत-ज्ञान

परमात्मा का एक विशेषण, छोटी छोटी बातों का ज्ञान

शुद्ध-ज्ञान

علمِ حقیقت ، علمِ تصوف ، وحدانیت .

उल्टी खोपड़ी औंधा ज्ञान

बहुत अधिक मूर्ख एवं मंद-बुद्धि

गुर गुर बिद्या सुर सुर ज्ञान

प्रत्येक व्यक्ति की समझ बूझ एवं बुद्धि पृथक होती है

मूरख के समझाए ज्ञान गाँठ जाए

बेवक़ूफ़ को समझाने से इलम-ए-सनाए होता है

गुर बिन मिले न ज्ञान, भाग बिन मिले न सम्पत

बगै़र उस्ताद के इलम हासिल नहीं होता और बगै़र क़िस्मत के दौलत नहीं मिलती

हिन्दी, इंग्लिश और उर्दू में 'आली-जनाब के अर्थदेखिए

'आली-जनाब

'aalii-janaabعَالی جَنَاب

वज़्न : 22121

'आली-जनाब के हिंदी अर्थ

फ़ारसी, अरबी - विशेषण

  • (शाब्दिक) श्रद्धेय एवं पूज्य, अर्थात पैग़म्बर मोहम्मस साहब
  • श्रीमान, अत्रभवान, महामान्य, जनाब-ए-आली, आलीजाह, बहुत बड़ा आदमी
  • संबोधन की उपाधि

शे'र

English meaning of 'aalii-janaab

Persian, Arabic - Adjective

  • (Textual) honored and revered, i.e. Prophet Mohammed
  • are titles of dignity and address, occurring frequently in letters to and from men of exalted rank, and implying majesty, dignity, excellence
  • of high station, esteemed

عَالی جَنَاب کے اردو معانی

  • Roman
  • Urdu

فارسی، عربی - صفت

  • (لفظاً) بزرگ و برتر، مراد: آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم
  • بلند رتبہ، بلند مرتبہ، بلند درگاہ والا، عالی محل، عالی مقدار، عالی منقبت، (بطور احترام خصوصاً بزرگوں امیروں اور افسروں کے لیے) عزّت والا، بہت بڑا آدمی
  • بلند شان والا
  • خطاب کرنے کا لقب، خطاب کرنے کا طریقہ

Urdu meaning of 'aalii-janaab

  • Roman
  • Urdu

  • (lafzan) buzurg-o-bartar, muraadah aa.nhazarat sillii allaah alaihi vasallam
  • buland rutbaa, baland martaba, buland dargaah vaala, aalii mahl, aalii miqdaar, aalii manaqbat, (bataur ehtiraam Khusuusan buzurgo.n amiiro.n aur afisro.n ke li.e) izzat vaala, bahut ba.Daa aadamii
  • buland shaan vaala
  • Khitaab karne ka laqab, Khitaab karne ka tariiqa

'आली-जनाब के विलोम शब्द

'आली-जनाब के अंत्यानुप्रास शब्द

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ज्ञान

= ज्ञान

ज्ञान-गुन

علم و فضل ، علم و ہنر.

ज्ञानवान

जिसे बहुत-सी बातों, विषयों आदि की जानकारी हो, योग्य तथा समझदार, अक़लमंद, जिसने आत्मज्ञान प्राप्त कर लिया हो, ज्ञानी, बुद्धिमान, पंडित, आलिम, फ़ाज़िल, हुनरमंद

ज्ञान-योग

ब्रह्म के वास्तविक स्वरूप को जानने का योग, ब्रह्म प्राप्ति के लिए की गई ज्ञाननिष्ठा वाली साधना, वह योग या साधना जिसमें परमात्मा या ब्रह्म के वास्तविक स्वरूप का ज्ञान प्राप्त करके मनुष्य मोक्ष का अधिकारी बनता है

ग्यान गुनी वो मूरख मारे, वो जीते जो पहले मारे

जो पहले काम निकाल ले या कर गुज़रे वही होशयार है, अक़लमंद आदमी बेवक़ूफ़ को मार लेता है, जो पहले हमला करे वो जीत जाता है

ज्ञान-सखी

رہس کے دوسرے طرز کی گیارھویں صورت جس میں سکھیاں ایک صف میں کھڑی ہو کر کوئی چیز گائیں.

ज्ञान-कांड

वेद के तीन कांडों या विभागों में से एक जिसमें जीव और ब्रह्म के पारस्परिक संबंधों, स्वरूपों आदि पर विचार किया गया है

ज्ञान-मार्ग

ज्ञान का मार्ग या तरीक़ा

ज्ञान-वंती

बुद्धी वाली, बुद्धिमान, अक़लमंद

ज्ञान-वंता

बुद्धि वाला, बुद्धिमान, अक़लमंद

ग्यान-ध्यान

meditation

ज्ञान-गुदड़ी

fakir's rags

ज्ञान-चौसर

a kind of chess

ज्ञान-चर्चा

religious discourse

ज्ञान-चालीसी

عقل کی چالیسی باتیں ، عقل کے چالیس اقوال.

ज्ञान में आना

be understood or comprehended

ग्यान की गठड़ी

ज्ञान का गट्ठर, ढेर सा ज्ञान

ज्ञानी-मानी

قابلِ احترام عالم ، محترم پنڈت ، گیان وان.

ज्ञानी-ओ-दानी

knowledgeable and generous

ग्यानी-ध्यानी

رک : گیانی مانی.

ज्ञान बढ़े सोच से, रोग बढ़े भोग से

बुद्धि सोचने से बढ़ती है और बीमारी संभोग करने से

ध्यान-ज्ञान

उपासना का ध्यान, पूजा का ख़याल, इबादत की तरफ़ तवज्जो

मन-ज्ञान

knowing the matters of one's mind

भेद-ज्ञान

द्वैतभाव का ज्ञान

गुण-ज्ञान

wisdom and knowledge

केवल-ज्ञान

(जैन धर्म) परब्रह्म या परमात्मा के वास्तविक स्वरूप का ज्ञान, जो बहत बड़े-बड़े महात्माओं, योगियों आदि को ही होता है, तौहीद, यकताई, एक होना, जैन दर्शन के अनुसार केवल विशुद्धतम ज्ञान को कहते हैं। इस ज्ञान के चार प्रतिबंधक कर्म होते हैं- मोहनीय, ज्ञानावरण, दर्शनवरण तथा अंतराय

तत-ज्ञान

ادراک حقیقت، اعلیٰ دانش، صحیح ادراک و دانش.

चित्तीन-ज्ञान

الہام ، شعور وآگہی .

पर्म-ज्ञान

श्रेष्ठ ज्ञान, ईश्वर का ज्ञान

अनंत-ज्ञान

परमात्मा का एक विशेषण, छोटी छोटी बातों का ज्ञान

शुद्ध-ज्ञान

علمِ حقیقت ، علمِ تصوف ، وحدانیت .

उल्टी खोपड़ी औंधा ज्ञान

बहुत अधिक मूर्ख एवं मंद-बुद्धि

गुर गुर बिद्या सुर सुर ज्ञान

प्रत्येक व्यक्ति की समझ बूझ एवं बुद्धि पृथक होती है

मूरख के समझाए ज्ञान गाँठ जाए

बेवक़ूफ़ को समझाने से इलम-ए-सनाए होता है

गुर बिन मिले न ज्ञान, भाग बिन मिले न सम्पत

बगै़र उस्ताद के इलम हासिल नहीं होता और बगै़र क़िस्मत के दौलत नहीं मिलती

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