विष्णु जी का पाँचवाँ औतार (जो हिंदू देवमाला के अनूसार एक होने के रुप में पृथ्वी, आकाश एवं पाताल के राजा बलि के पास गया था और उस से तीन क़दम पृथवी माँगी थी, जब राजा ने वचन दे दिया और पाताल का शासन राजा बलि के पास ही रहा )

लिखे पढ़े की बात काबिल मंद होती है, तजरबाकार आदमी के कलाम पर ज़्यादा भरोसा होता है, ऐसे मौक़ा पर मुस्तामल जहां कोई ऐसी बात कहे जिस के मालिन्य में कुछ फ़ायदा ना हो मगर बज़ाहिर इस का इक़रार करना मुनासिब मालूम हो

जो मेहनत से अपनी जीविका चलाता है वह भिखारी पर हँसता है

ऐसे शख़्स से कोई उम्मीद करना जो ख़ुद किसी और पर निर्भर हो, उल्टी बात करना

दूसरे धर्म की अच्छाई को मान ले

ब्राह्मण जीवन भर मांग कर खाता है काम नहीं करता

ब्रहमन को क़र्ज़ा दिया जाये तो सूद कुजा असल भी वसूल नहीं पोती, वो मिन्नत समाजत कर के छुड़ा लेता है

लालची मंत्री एवं चापलूस परामर्शदाता सरकार के पतन का कारण होते हैं

वचन का विश्वास वचन पुरा से होता है, जब उद्देश्य की प्राप्ति हो जभी जानिए

दूसरे धर्म की अच्छाई को मान ले

दूसरे धर्म की अच्छाई को मान ने

रोशनी

वर्ण आश्रम के अनुसार हिन्दुओं की सबसे ऊँची जाति का नाम

नौहा करना; शिकवा-ओ-फ़र्र याद करना, शिकायत करना

विमान, वायुयान

बिना मन लगाये

अपमानित, बेइज़्ज़त, रुस्वा, ज़लील

धर्मनिष्ठ, ईमान का पक्का, दियानतदार, ईमानदार

जिसका ईमान ठीक न हो, जिसे धर्म का विचार न हो, जिसका ईमान स्थिर न हो; जो ईमान या धर्म का विचार न करे (धर्म, मानवता आदि के अर्थ में) अधर्मी, अवर्मी

without peace

लट्ठा

नवाँ आकाश, अर्थात् अर्श, जहाँ ईश्वर का सिंहासन है, नवाँ आसमान

उल्टा समय है

the bread winner of a house

जो मुँह से निकले उस की गवाही में किसी पुस्तक को समक्ष कर देते हैं

रुक : मोय बछिया बामण को दान

बेकार और ख़राब चीज़ जो अपने काम की न हो उसे दूसरे को देदी या भगवान के नाम पर दान दे दिया

काली गाय ब्राह्मण को दान चली जाती है, इसका मतलब है कि अच्छी चीज़ को दूसरे ले जाते हैं

जो मुँह से निकले उस की गवाही में किसी पुस्तक को समक्ष कर देते हैं

रुक : मोय बछिया बामण को दान

कोई निकम्मी चीज़ दे तो इस मौके़ पर कहते हैं

खोटे वस्तु या जिस वस्तु में कोई कमी हो उसको दान कर देते हैं

कोई निकम्मी चीज़ दे तो इस मौके़ पर कहते हैं

बड़ों से छोटों को फ़ैज़ पहुंचता है

क़हत हमेशा बागड़े के इलाक़े से शुरू होता है और ब्रहमन से हमेशा नुक़्सान होता है

क़हत हमेशा बागड़े के इलाक़े से शुरू होता है और ब्रहमन से हमेशा नुक़्सान होता है

इस बार चूक हुई भविष्य में कभी न होगी

छोठे दर्जे का हो कर बड़ा सम्मान पाना, अदना हो कर बड़ी इज़्ज़त पाई

कनागत के दिनों में ब्रहमणों को बड़ी ख़ुशी होती है क्यूँकि इन दिनों में उनकी बड़ी आव-भगत की जाती है

कोठे पर बैठने वाली, वेश्या

फ़ैशन की दिलदादा (वज़ादार) सोसाइटी।

وہ آدمی جس کی آن٘کھوں کی برنیاں ہمیشہ لال رہیں اور پلکیں گر گئی ہوں ، صاحب سَبَل

काम का वक़्त निकल गया अब बैठे रोया करो (कनागट, आसोज के महीने के पंद्रह दिन जिन में हिंदू, ब्रह्मणों को ख़ूब खाना खिलाते हैं)

अपनी प्रशंसा में कहते हैं कि जो तुम्हारे दिल में है हम समझते हैं

meaninglessness

जो मेरे दिल में है वही तुमने कहा

play false, act dishonestly

एक लाल-हरा-पीला या काले रंग का कबूतर जिसकी चोंच के नीचे कुछ सफे़द धब्बे होते हैं

(سپیروں کی اصطلاح) سن٘پولیے سے مشابہ دھاری دار سرخ اور زرد رن٘گت کا ایک تقریباً تین انچ کا لمبا خوبصورت کیڑا ، جس کے پیر چھپکلی کے سے ہوتے ہیں لیکن سان٘پ کی طرح لہراتا ہوا چلتا ہے۔

दो-माही

बामण की जोरू

बामण का पुत्र (अपमान या तिरस्कार के लिए)

name of a bicornous instrument made of wood with a cloth spread over it for straining bhang (so called because a man can strain the liquor without help from others)

दशा में, हालत में ।

in loco parentis

दो हथों या हाथों वाला; दो दस्ता

समान, पद या दर्जा के बराबर, दर्जे या मंजिलत में बराबर

जिसकी कोई तुलना न हो, अद्वितीय, अनुपम, बेमिस्ल।

दोह्ता

बलाप