Search results

Saved words

Showing results for "Gair"

KHavar

आलस्य, सुस्ती

kha.nvar

ٹھپّہ ، نشان.

KHavarnaq

the lofty palace built by Noman-bin-Munzir for king Bahram Gor, in Babylonia

Proverbs of Gair

Gair

Origin: Arabic

Urdu proverbs with 'Gair'

apnaa kahe mu.nh band hotaa hai, Gair kahe se mu.nh khul jaataa hai

یگانہ مانگے تو مروت میں منہ بند ہو کر رہ جاتا ہے، انکار نہیں کیا جاتا، البتہ غیر کی فرمائش پر انکار کر سکتے ہیں (قربت داری میں لڑکی کے لیے لڑکے کا پیام دیتے وقت اپنائیت کا دباؤ ڈالنے کے لیے مستعمل)

apnaa maare chhaa.nv me.n biThaa.e Gair maare dhuup me.n biThaa.e

اپنے پھر اپنے ہوتے ہیں، غیروں کی بہ نسبت اپنوں کا آسرا لینا بہتر ہے چاہے نا مہربان ہوں

apnaa maare chhaa.nv me.n Daale Gair maare dhuup me.n Daale

اپنے پھر اپنے ہوتے ہیں، غیروں کی بہ نسبت اپنوں کا آسرا لینا بہتر ہے چاہے نا مہربان ہوں

aTkal-pachchuu Gair muqarrar

بے تکے آدمی کا کوئی اعتبار نہیں، قیاس آرائی کی سند نہیں

Gair kaa ghar thuuk kaa Dar

اپنی چیز کو چاہے جس طرح برتیں ، دوسرے کی چیز کی اختیار کرنی پڑتی ہے.

Gair kaa sar kadduu baraabar

پرائے سر کی کچھ قدر نہِیں ہوتی اور نہ ہی پرائی چیز کی قدر ہوتی ہے

Gair ke ghar shaadii mere khaT-khaTaa

خوشی دوسرے کے ہاں اور ہنگامہ میرے گھر.

Gair ke liye ku.nvaa.n khode gaa, so aap hii Duube gaa

جو دوسرے کو نقصان پہنچانے کی کوشش کرتا ہے خود ہی نقصان اٹھاتا ہے.

Gair kii choT uThaanii mushkil

دوسروں کا وار سنبھالنا دشوار ہوتا ہے

Gair kii dahliiz aur roTii ka.Dvii

دوسروں کے یہاں رہنا اور ان کے ٹکڑوں پر بسر کرنا دونوں ہی تکلیف دہ ہیں ، غیر جگہ آرام نہیں ملتا، دوسرے کا احساس اٹھانا مشکل ہے.

haazir ko hujjat nahii.n Gair kii talaash nahii.n

جو موجود ہے لیجئے یا جو ملے اس کو غنیمت سمجھنا چاہیے.

haazir me.n hujjat nahii.n Gair haazir kii talaash nahii.n

جو موجود ہیں ان کو مل جاتا ہے، جو موجود نہیں انکی پروا نہیں کی جاتی، بےلاگ آدمی کے متعلق کہتے ہیں

haazir me.n hujjat nahii.n Gair kii talaash nahii.n

جو موجود ہے اس کے دینے میں انکار نہیں، نذر ہے، جو چیز موجود نہیں اسے لا کر دینے کا اقرار نہیں.

har kas az dast Gair naala kunad, saa'dii az dast-e-KHveshtan fariyaad

(شیخ سعدی کا شعر بطور کہاوت اُردو میں مستعمل) ہرشخص دوسروں کو مورد الزام ٹھہراتا ہے سعدی خود کو الزام دیتا ہے ، لوگوں کو دوسروں سے تکلیف پہنچتی ہے مگر اپنی تکلیف کا باعث ہم خود ہیں

shaan maare Gair ko, be shaan maare aap ko

شان و شوكت سے دوسرا مرعوب ہوجاتا ہے اور سادگی اور عاجزی سے اپنے آپ كو نقصان پہنچتا ہے۔

tho.Daa aap ko bahut Gair ko

اس کے متعلق کہتے ہیں جو اپنوں کو کم دے اور غیروں کو زیادہ

Citation Index: See the sources referred to in building Rekhta Dictionary

Speak Now

Delete 44 saved words?

Do you really want to delete these records? This process cannot be undone

Cancel Delete

Want to show word meaning

Do you really want to Show these meaning? This process cannot be undone

Cancel Done