शातावरी, सता वर

जिसके प्रति वैर भाव हो, दुश्मन, शत्रु

رک : بیری ؛ بیر کا درخت

धार्मिक कर्मकांडों में यज्ञस्थल या पूजा स्थान पर बना ऊँचा चबूतरा जहाँ हवन करने के लिए ऊँची और सपाट पीठ बनी होती है

वरीद से संबंधित या संबद्ध, नसों से संबंधित, नसों का तथा नसों से भरा

शरीर की वे रगं जिनमें रक्ते दौड़ता है, रक्तवाहिनी, धमनी।

شرم ، لاج ، حیا

چھوٹی رگ ، رگ کوچک ۔

रुख्सत करनेवाला।

ایسی چھوٹی ورید جو عروق شعریہ سے خون جمع کرتی ہے اور باہم مل کر وریدوں کی شکل اختیار کر لیتی ہے ، چھوٹی ورید ، وریدچہ ۔

(रेंगने वाले कीड़े और जानवर) किसी पत्ते या कीड़े के परों में रगों का जाल अथवा किसी बढ़ने वाली चीज़ में ख़ून की नालियों का प्रबंध, रग बंदी

नाड़ियों का एक नली की तरह का ख़ाना जो दिल के ऊपर और पीछे की तरफ़ स्थित है इसमें दो बड़ी धमनियाँ कोवरी रगें और दो छोटी दिल की रगें खुलती हैं

अस्वच्छ ख़ून जो गर्दिश के दौरान शरीर के विभिन्न हिस्सों से होकर दिल की तरफ़ आ रहा होता है, यह वरीदों में होता है और रगों के ख़ून के मुक़ाबले में ज़्यादा गहरे रंग का और अस्वच्छ होता है गंदा ख़ून, अस्वच्छ ख़ून

جگر کی ایک بڑی رگ جو مقعر جگر سے پیدا ہوتی ہے اور خلاصہء غذا یعنی کیلوس کو اپنی شاخوں کے ذریعے معدے اور امعاء سے جگر کی طرف جذب کرتی ہے ۔

ایک رگ کا نام جو کہنی کے وسط میں اندر کی جانب واقع ہوتی ہے اور چونکہ یہ رگ ، رگ ِقیفال اور باسلیق کے ملنے سے پہلے پیدا ہوتی ہے اس لیے اس کی فصد میں سارے بدن کا خون نکلتا ہے ۔

رگوں کا نظام ، خون کی نالیوں کا سلسلہ ۔

وہ رگ جو گھٹنے کے جوڑ کے پیچھے ورید مابض سے شروع ہو کر اور کنج ران میں پہنچ کر ورید حرقفی ظاہر میں تمام ہوتی ہے ۔

फेफड़े की एक नस, यह दिल के दाएँ भाग से शुरू होती है और क़रीब दो इंच के लम्बी होती है

पिंडुली की वह नस जो बड़ी और लंबी होती है

जो वदीअत किया गया हो; अर्थात :फ़ितरी, क़ुदरती

(قدرت کی طرف سے) عطا کیا ہوا ، ودیعت کردہ ؛ عطیہء خداوندی ۔

घाटी, नीची ज़मीन, दो पर्वतों के बीक की धरती

جڑ ، بنیاد ، اصل ، نیو ، منبع ؛ کسی چیز کا مادّہ .

हे भाई, और भाई (आमतौर पर भाई को बुलाते समय इस्तेमाल किया जाता है)

वादे, वचन

वा'दा (जो सही), प्रतिज्ञा, वचन, अहद, संविदा, इक़रार, मौत का वक़्त, मरने का दिन, फ़र्ज़ की अदायगी का वक़्त, मिलने या मुलाक़ात करने का इक़रार

प्रतिज्ञा, वचन, अहद, संविदा, इक़रार, मिलने या मुलाक़ात करने का इक़रार

(दर या भाव) जिस पर बेचने से लागत व्यय निकल आने के सिवा कुछ आर्थिक बचत भी हो। पुं० १. वह स्थिति जिसमें किसी निश्चित दर पर कोई चीज खरीदने या बेचने से लागत, व्यय आदि निकालने के साथ साथ कुछ बचत भी होती हो। २. फायदा। लाभ। उदा०-उनके बारे की कछू मोपे कही न जाइ।-रसनिधि। पुं० [हिं० वारना] चीज वारने या निछावर करने की क्रिया या भाव। पद-वारा-फेरा। मुहा०-वारा जाना या वारा होना = किसी पर निछावर जाना या बलि होना। (बहुत अधिक प्रेम का सूचक) वारी जाना वारा जाना। (स्त्रियाँ)

किफ़ायत, बचत

turns,attacks

छोटा घड़ा। कलसा। वि० स्त्री० दे० ' वारा ' के अन्तर्गत ' वारी जाना ' आदि मुहा०।

time, turn, season, juncture

possessing- waro-a suffix as in 'deeda -waro'

पीछे की ओर, दूसरी तरफ़, पीठ के पीछे, परे, सिवा, अतिरिक्त

उस ओर। उधर।

वह वस्तु जो बादशाह द्वारा प्रजा को बेची जाय

ویرنا ، پیرا ، کوانیڑ (کنیرط) نائی ، بوائی کاہل

men, mortals, creation

पार से सम्बद्ध या सम्बंधित, समस्त आयाम व आधार में आख़िरी सीमा तक

बसरी

जाने की अनुमति लेना

beyond, besides

ख़ानदान Vireonidae की एक छोटी, गाने वाली चिड़िया, सबज़ सहरे से मुशाबेह।

मौत, हत्या, (प्रतीकात्मक) लाश, मृत शरीर

वीरा

चित्रकला

( वाहिद या जमा) वेद, हिंदूओं के क़दीम तरीन, मज़हबी सहाइफ़ , तादाद में चार यानी रग वेद , सामवेद, यजुर्वेद और अथर वेद।

देखिए, रुजू कीजीए ( बतौर हवाला, किसी किताब वग़ैरा में किसी इबारत से रुजू करने का मश्वरा)

एक तरह की मज़हबी जादूगरी जो स्याह फ़ाम लोग, ख़ुसूसन जो जज़ाइर ग़र्ब-उल-हिंद में आबाद हैं, करते हैं।

एक भारतीय वृक्ष का नाम जो बहुत बड़ा होता है और उसका तना भी मोटा होता है उसके पत्ते आपटे के पत्तों के समान होते हैं एवं फलियाँ सहजन की फलियों के समान किन्तु उनसे कुछ पतली होती हैं, कुछ चिकित्सकों का विचार है कि यह नेत्र रोगों में लाभकारी और हड्डी के दर्द स

वयदा, श्रीलंका के क़दीम बाशिंदों का कोई फ़र्द।

विदा होने के लिए मिली हुई अनुमति

शंख, कंबु, संख।।

मोहल्ला, टोला, गली, क्षेत्र, देश, राज्य

۔वाय की जगह मुस्तामल है ।

place, enclosure

दुल्हन का अपने घर से विदा होने के साथ-साथ दुल्हन की विदाई की रस्म या समारोह

جگہ نیز وہ جگہ جہاں ایک پیشے یا ذات کے لوگ بستے ہوں ، (جیسے کمھار واڑا وغیرہ) محلہ ، ٹولہ ، کوچہ ؛ ملک ، ریاست (جیسے رجواڑا)

और दुआ (पहुंचे) (बिलउमूम ख़त के आख़िर में लिखते हैं)

‘वदीअत' का बहु., अमानते ।